虽知,他要我成长。但,我仍皱起眉头,懊恼。
我寻觅,它说:“如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。”
它还说:“别人永远是对的,我永远错,这样子比较没烦恼。”
我该牢记着这点。这次错固不在于我,可也非完全无误。
是,我错,因我没提早检查;是,我错,因我把它关了。
我很喜欢一本情人赠的礼物 :《幸福就是 —— 老天给什么,都是享受》,黄桐著。里头有一则故事,间接描述这道理。
五星级饭店中,一个顾客把经理叫到房间,非常生气地抱怨房客的电器都坏了,甚至连不堪入耳的脏话都脱口而出。
饭店经理一看,原来他根本没有把感应卡插进门旁的凹槽,难怪电器都不能使用。这名粗鲁的客人,让经理心中十分生气,但他仍保持着微笑,说:“您说得很有道理。我们饭店的人这项设计实在太差了,很多客人都为此十分困扰。我也跟上级反应过很多次,希望他们能改进。让我替您插入感应卡,这样就可以使用了。”
虽然只是短短几句话,但这位经理却用了许多谈话技巧:他首先自责「这样的设计的确很糟」,表示认同客人的怒气、承认自己的错误;接着他说「很多人都抱怨不会使用」,来化解对方的尴尬……
结果,刚才还炮火四射的客人不但怒气全消,还主动向经理道歉,成功化解了一场不愉快。
我需保持心平气和、谦卑,希望对方能很快地解决我的问题,感激不尽。
今天有位贤妻良母型的人,与我分享了一篇短文。
“婚礼” 只是一刹那的事。牧师说:“爱上帝的男人,一定爱妻子,并且忠于妻子。爱妻子的男人,未必爱上帝。一个不爱上帝的男人,他就不怕也不会遵守上帝的戒命。他随时可以背叛、不忠、抛弃妻子。”
《圣经》说:“丈夫当用合宜之分待妻子,妻子待丈夫也要如此。你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。妻子也敬重她的丈夫。做丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。要按情理和妻子同住,因她比你软弱,与你一同承受生命之恩的,所以要尊重她。妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。当新人交换誓言时,是不是也从此预备好,约束好自己,相信彼此都能(妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。)。这「自己的身子」包括「身心灵」都彼此忠心敬重。”
很不错的一个分享,这是来自于「歌林多前书 7:4」。后来我继续搜索佛经上的注解,发现了星云大师谈的夫妻之道。
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,即上等、中等、下等。
上等的丈夫,回家帮助太太料理家务。上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。这样的丈夫,必定是上等的好丈夫。
中等的丈夫,回家喝茶看报,赞美太太。不会帮忙做家事的丈夫,回到家里,虽然喝茶看报纸,至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回家气势凌人,嫌东嫌西。最下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人,这是最下等的丈夫。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:"家有良妻,如国有良相。"一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:"一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。"所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,唠叨不休,刻薄自私。下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
提早祝福一位快要结婚的朋友,新婚快乐!
如果你即将要结婚,切记 :“你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福爱猫扑爱生活的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。”
1 comment:
昨天我又买了一本黄桐的书...
人生就像茶叶蛋,有裂痕才入味.
之前的是 - 幸福就像狗尾巴...
要看吗?lol
去到popular什么都要买,看了价钱直接放到完回去。。。
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